也怪不得我们哥俩进面馆，所有人都低着头，用“见脏”的法子，来面对我们俩。
搞了半天，是县里人把我们当成进县的鬼差了。
不过……我有一点不太明白，要说鬼差嘛，肯定有特殊打扮。
比如说黑白无常，他们哥俩，头顶地府官帽，手持白玉拘鬼令牌，身着长袍，嘴里吊着颀长的猩红舌头。
鬼差们，各个打扮特殊，县里人才知道他们是鬼差，但我和明道，都是寻常打扮，白衬衫、喇叭裤，脚上穿着“踢不烂”，县里人咋会认为我们俩是鬼差呢？
明道摇摇头，说进县的鬼差们，也都是寻常打扮，县里人最开始认不出来。
不过，鬼差在县里晃荡一阵后，会到义庄里来。
马千山迎了鬼差后，关上义庄的门，第二天一大早，他就会出门，在县里最大的殡仪馆门口，贴一张告示。
“告示上写什么？”我问。
明道说这告示上，会写几个人名，数量不定，有时候是两个，最多的时候是七个。
被写在告示上的人，就是鬼差要拘走的魂，三天之后必死！
除此之外，告示上还会写明，是哪路鬼差来拘魂，提醒要死人的家里，提前烧香，供奉拘魂鬼差的牌位，好生伺候，不要惹到鬼差，别到时候不光拘那人，还会顺带手把家人的魂一起拘走。
马千山在告示上，一共写过四十一人，没写错过，他们全都在三天之内死掉了，而且全是遭了横祸，有的是被车撞死了，有的是掉水里淹死了，还有跟大哥拼命，被人当街崩死的。
“哦，等于说……马千山能知道鬼差带谁走？就是能预言将死之人呗？”
“没这么简单！这马千山啊，能能鬼差讨价还价！”明道还说。
我听得稀奇，让明道解释解释。
他就说，这些年鬼差来县里拘魂，一共要拘七十四人，但马千山的告示只写了四十一个人。
那其余的三十三个人，为啥没死呢？
因为他们都被马千山保下来了。
“巴彦县里都传，说马千山在阎王爷面前有面子，来的鬼差，有时候看他的面子，再加上马千山也会主动做保，鬼差会饶过一些人。”
当然，被饶的这些人，有一些是马千山的亲朋好友，但另外一些嘛，都是当地的土财主、黑涩会大哥，总之有钱有势。
他们给马千山背后塞钱、送礼了，才保下了小命。
我听明道一说，真觉得马千山不简单——他做的这些事，虽说不是真的在生死簿上写写画画，但足见他的能耐。
能跟鬼差打商量，这得多深的道行？
但我心里依然存疑——这世上，真有这么高道行的出马仙吗？
明道不像我这么疑心，他直肠子一个，在我身旁兴高采烈的说
“就是马千山道行高……所以我才拍他马屁！等下次鬼差来拘你……我绝对来巴彦县里报信，请马庙神出马，找鬼差商量，保你一命！”
“明道啊，你这嘴真行，不晦气的话不说，还鬼差来拘我？咋不去拘你呢！”
明道干笑两声，说不管怎么着，明天上午去县里采购点礼品，人参、鹿茸都整点，给马千山送礼，结交一番。
反正马千山保过三十三个人，不差咱们俩。
行，明道真会来事，我虽说对马千山的道行还是有疑心，但交朋友嘛，越多越好。
朋友多了路好走。
我有些无聊，双手抱着头，仰看着月空。
不过，视线，被院子里大树繁盛的枝丫遮挡住了，于是我的目光又落在这颗树上。
人无聊的时候，连看树叶子都饶有心情，我观摩着树，有些好奇，问明道：明道，你看得出来这是一颗什么树？我怎么不认识？
“这……”明道抬头望了一眼，说：“枇杷树呗！俺家婉儿家那边都是……你不认识正常，枇杷嘎嘎甜。”
枇杷树？怪不得我不认识，东北从来不种枇杷树，气温不适合种。
也不知道马千山是什么道行，在气候严寒的东北，竟然种出了如此茂盛的枇杷树。
于此同时，我也蹭的一下，就从躺椅上坐起来，说不能在这树下呆着了，晦气！
枇杷树是凶树啊。
树分吉凶，说到凶树，最常听到的是槐树，民间传言，槐树之下，多有鬼怪聚集，老是待在槐树之下，容易撞邪。
枇杷树也类似，枝叶茂盛，阳光不能穿透，久而久之，阴气就聚集起来了。
按照老年间传闻，枇杷树能招魂，孤魂野鬼，会往树上靠。
明朝的大散文家——归有光，在《项脊轩志》里写过一句话。
“庭有枇杷树，吾妻死年植，今已亭亭如盖矣。”
词里所记录的，自然是归有光深爱亡妻之情，但只有懂枇杷树的招魂传说，才能真正理解归有光为什么要种枇杷树。
在如此凶的树下坐着，我是浑身不痛快，要换地方听评书，明道连忙把我拉住，说：你干嘛？
“这树凶，不吉利！”
“你还在乎这个？咱们出马的行当，才是全天下最不吉利的！”
