凯里的光点稳稳地亮着，可三人还没动身，地图又先出岔子了。
夜里在瑶寨借宿，陈默半宿没睡踏实，天没亮就把另外两人摇醒了：“出事了，你们看地图。”
瑶寨东南方向，江边一个壮寨的位置，冒出来一个新光点，闪得比瑶寨那个还急，小字也换了一茬：
“鼓一夜一夜地响。等调子的人，头发都白了。”
“得，凯里又得往后排。”林疏桐把手机揣回兜里，“师门那笔账看来不急，人家自己稳着呢。”
“那边是等了半辈子的账，这边是活人等不起的调子。”沈墨渊披上外衣，“先去江边。”
壮寨叫那沙屯，坐落在大江拐弯的滩地上，寨子被水田围着，进出都要走田埂。三人搭了顺路的农用车进寨，还没到寨口，就听见江滩上传来鼓声，不是打鼓，是敲着玩的热闹鼓点，寨里人在江边排练，看着像是要办什么歌圩。
魂灵地图的光点在寨子正中一栋老屋里。
老屋是寨老家的。寨老姓韦，六十多岁，管着寨子的事，也管着那面铜鼓。听明来意，韦寨老把三人让进堂屋，压低声音说了句“跟我来”，领着他们进了后屋。
后屋正中的木架上，供着一面铜鼓。鼓面泛着深色的老光，鼓身上一圈一圈的纹路，鼓面边缘铸着四只立体的青蛙，头朝四个方向蹲着。
“传了十一代的鼓。”韦寨老说，“我家世代是鼓王，掌这面鼓。我阿爸是上代鼓王，十年前走的。他走了以后，这鼓就出怪事，子夜自鸣，就一声，嗡——，闷闷的。响完，你们看这蛙。”
他指着鼓面：“四只蛙，原来头都是朝外的。现在，有一只，头歪了。每天早上看，都比头一天歪得多一点。寨里的老人们说，蛙在找东西。”
“找什么？”
“找调子。”韦寨老叹了口气，“这事，得从头说。”
老寨老，也就是上代鼓王，生前有个徒弟，是他看着长大的远房侄子，叫阿宽。阿宽天分好，十几岁就能把鼓打得像模像样，老鼓王一心想把手艺传给他。可阿宽十八岁那年，家里穷得揭不开锅，被人牙子说动，自己把自己卖了，跟人去了外乡，说是去矿上，实际是被转卖到更远的地方做工，一去就是几十年。
“阿宽走的时候，正学到一半。”韦寨老说，“铜鼓的调子，我们这儿传的是十二支老调，迎客、送葬、起屋、婚嫁，一支一支都有数。就剩一支‘祈雨调’，最难，也最要紧。老辈人说，这调子是求雨的，大旱之年，全寨人聚到江滩，鼓王一击，歌师齐唱，能求来雨。阿宽走之前，祈雨调刚学了个头。”
“后来呢？”
“后来老鼓王等了他半辈子。逢人就念叨：调子断在我手里了，旱年谁求雨。”韦寨老声音低下去，“他走前那年，寨里真旱过一回，两个月没下雨，田都裂了。全寨人聚在江滩，老鼓王抱着鼓，半天敲不下去，他会打法，可配套的唱调，他自己也只会一半。那一半，跟阿宽一起走了。他坐在鼓边上说了句，我阿爸临终的原话，‘我把寨子的雨弄丢了。’”
当晚三人留在寨老家。子夜刚过，后屋里“嗡”的一声闷响，铜鼓自鸣，就一声，拖得长长的，像一声叹气。响完，三人打着手电去看鼓面的蛙。四只蛙里，东边那只，头确实朝着东南方向歪着，歪的幅度不大，可拿早上的照片一对，确实又歪了一分。
“东南。”林疏桐盯着那只蛙，“阿宽是被卖去哪个方向的？”
“就是东南。”韦寨老一愣，“下游，水路，去梧州那边的方向。”
第二天上午，林疏桐净了手，把铜鼓从木架上请下来。鼓沉，韦寨老和她一起抬着放平。她摘了手套，双手覆在鼓面正中，太阳纹上。
听魂顺着铜壁渗下去。
江滩。烈日。干裂的田。一个老人抱着铜鼓坐在滩石上，周围跪着全寨的人。他手掌抬起又放下，放下又抬起。他心里的声音又急又愧：
这一半调子，唱出来雨不来，反倒惹神笑话。可调子就剩这一半了，断在我手里，我拿什么还给寨子……
往后，是十年。老人守着鼓，教寨里人唱那十一支老调，唯独祈雨调，绝口不提。不是不想提，是一提，心口就疼。他夜里独自坐在后屋，对着鼓面轻轻哼那半支调子，哼到断处，停很久。他心里一直在念叨一个人：阿宽。宽仔，你还好不好。你要在，这调子早合上了。师父不怪你走，穷怕了的孩子，走得对。师父就是怕，怕哪年大旱，全寨人对着天，一句调子都唱不齐，那才是把人害了……
他走的时候，鼓就摆在床头。他最后一句话是对着鼓说的：
“宽仔要是回来，让他把后半支唱给我听。”
林疏桐收回手，抬起头。
“他不怪徒弟，一天都没怪过。”她说，“他怕的是调子失传，寨子在旱年吃大亏。那半支调子，他哼了十年，哼到断处就停。鼓上的蛙朝东南歪，是这面鼓也认得那半支调子的去向。”
“可阿宽早就不在了吧？”韦寨老问。
“不在了。”林疏桐说，“可他不一定没留下东西。人被卖到他乡，成家立业，临老的时候，最惦记的往往是小时候的东西。”
寻人靠的还是老办法。林疏桐问清阿宽的本名和生年，托地图引路，三人往东南走，一站一站地找。第九天，在梧州下游一个小镇上找到了阿宽的后人。阿宽的孙女说，爷爷前年走的，走前糊涂了两年，别的都忘，就记得两件事：一是说自己姓韦，家里有面大铜鼓；二是嘴里总哼半支调子，哼到一半就断，断完叹气，接着哼。
“录过没有？”林疏桐赶紧问。
“录过！”孙女翻出手机，“爷爷清醒那阵儿，怕调子断了，让我拿手机录的。他自己说，这是小时候师父教的开头，后头没学着的，他这些年凭着想，补了补，不知道对不对。录了两回，一样。”
手机放出来。前半支，苍老的嗓音，一个音一个音，稳稳的。到中段，调子一转，接上了后半支，那正是老鼓王哼了十年也哼不出来的部分。
林疏桐闭上眼听完，睁眼时眼眶是湿的：“对得上。前半支是师父教的，后半支是他自己一路走、一路想，记了一辈子。这调子，一折两半，两个人各守了半辈子，如今合上了。”
回到那沙屯，正是歌圩前一天。两段调子当场合璧，寨里的老歌师们围着录音听了一下午，一人一段对口型，天黑前，整支祈雨调，四个老歌师齐声唱全了。
子夜，铜鼓又被请到江滩。老歌师击鼓，用的还是那面传了十一代的老鼓，鼓点起，调子起，祈雨调整支，几十年头一回，在这条江边完完整整地响起来。
唱到最后一个音，铜鼓自己“嗡”地发了一声清响，脆的，亮的，跟往日那声闷响完全两样，像一个人卸下了挑了几十年的担子，长出了一口气。鼓面东边那只青蛙，头稳稳地回了正，朝外，跟其他三只一样了。
歌圩当天，祈雨调正式进了寨里的歌本。歌师们连夜把整支调子的词和谱，一笔一笔刻写进新编的山歌本，摆在歌圩的摊子上，任人翻抄。韦寨老在歌本扉页上加了一行字：此调半支出自鼓王韦公，半支出自其徒阿宽，两代人的守，缺一不可。
临走那天下午，三人沿着江滩往渡口走，兜里的手机嗡地震了两下。金光铺开：
【支线·壮寨铜鼓·已完成】
【累计进度：85/127】
【评级：甲等】
“调子找齐那天，鼓都替他高兴。”林疏桐望着江面说，“那一声清响，是师徒俩隔着几十年，合上最后一口气。”
话音没落，江滩的芦苇丛里，隐隐约约传来一声极轻的、婴儿的哭音。
三人循声过去。芦苇根下，一个小小的、淡得几乎透明的影子蜷在那里，是个小魂，看上去只有几个月大的样子，怯生生地朝江面张望。魂灵地图上，江滩这个位置，悄悄亮起了又一个光点，很小，很不稳定。
“弃婴。”林疏桐蹲下去，声音放得极软，“这江滩，旧年间是常有的事。没人认领，也没处去，就守在滩上。”
“那怎么办？”陈默也蹲下来，“这么小的娃，总不能也立个什么规矩吧？”
“不用立规矩。”林疏桐从包里取出一张纸，就着江风，几下折了一只小小的纸船。她把纸船放进水里，又伸手轻轻托了托那个小魂，小魂迟疑着，蜷进了纸船里，像睡着了一样。
“顺着水走。”林疏桐指尖点着水，推了纸船一把，轻声说，“下游第三个弯，有个渡头，那儿有人唱歌，有热汤圆卖，渡船的老阿公心善，见着小娃娃就走不动路。去了那儿，就有人管你了。”
纸船打着旋儿，顺流而下，漂过芦苇丛，漂过江湾，越来越远，最后看不见了。魂灵地图上那个小小的光点，跟着水漂了一程，稳稳地落在下游渡口的位置，然后，轻轻地熄了。
林疏桐的手机又震了一下。金光淡淡地铺开一行小字：
【支线·江滩弃婴·已自渡】
“得嘞，这趟又白捡一个。”林疏桐收起手机，站起身拍拍裤子上的沙，“那现在，该去凯里了吧？”
沈墨渊正要答话，忽然停了脚。他手里的扇子不知什么时候打开了，扇面上，那支从务婠那儿见过的錾花样式，被他用炭笔描了个大概，正对着江风出神。
“去凯里之前，”他缓缓地说，“我想先弄明白一件事。务婠说，她阿公的师祖是带着一桩没了的手艺走的。可我查过了，那位师祖，是六十年前从凯里出的门，说去融水访友，再没回来。人没回来，手艺怎么‘走’的？”
他合上扇子，敲了敲手心。
“凯里的光点，亮在哪儿，你们知道吗？亮在城郊一家银器厂的旧仓库里。而那家厂，六十年前，就是那位师祖自己的铺子。”
