三日后，兽道尽头。
老林忽然一空。树到这儿停了，齐齐停下，像让人裁了一刀。眼前立着一块两人高的青石碑，碑身斑驳，字迹漫漶。碑后，是一堵雾。
阴九抱着木匣，站在碑前。
碑正面刻着三个古字：雷公坳。
碑顶、碑肩、碑座，钉满了鞋钩。几百双童鞋，大大小小，挂满了整块碑。鞋头一律朝外，朝着来的方向。雪落在鞋上，一层白，罩着满碑的鞋，像碑穿了一身孝。
阴九知道这碑。手册上提过一笔：界碑挂鞋，是山里记名的规矩。一双眼一个娃，一双鞋一个名。娃的名，山里先记下，等他长成，等他老去，等山里哪天用得上。
他的视线往鞋上落。落了三双，数到第四双：
他猛地把视线挪开，手心的汗把袖口洇湿了一片。
莫数鞋。疯老人的话压着他。数鞋，是把名字还给山里。还谁的名？数到第四双，数不动的那一双手的主人，如今坐在村里的竹椅上，念了三十年的「还我鞋」。
他不敢想完。
碑前三尺，一方石台。
台上干干净净，只摆着一双鞋。不是童鞋，是大人的布鞋，青布面，鞋尖磨得偏右。
守坟老倌的鞋。
阴九认得。乌宿渡往西，守着爷爷坟山的老倌，趿的就是这双鞋。那晚它借老倌的形下山，鞋就是从这双上借的。
他绕着碑走了一圈。碑座背面，齐齐码着鞋。七八双，大人的鞋，一双挨一双，鞋头朝外，摆得整整齐齐。它三十六年借过的每一张脸、每一双鞋，如今都脱在了碑前。脸还了，鞋脱了，一样不少，齐齐朝外——朝外，是还的意思。借的东西，朝原主的方向放，山里的规矩，物归原主，鞋头指路。
阴九把木匣捧上祭台。
匣一落台——
碑顶的几百双童鞋，齐齐晃了一下。
像一阵风过。可碑顶没风，雪是直着落的。
雾墙后头，隐隐传来铃响。
一声。两声。三声。
停在第三声。
三声，是请。棺中铃响的规制，阴九记得手册上那行字：三声是请，七声是归，四声——追。
它在里头，请他。
阴九对着雾墙，把木匣往前推了推：「名到了。牌到了。」
雾墙深处，那个平的调子传出来。不是喊，是贴着碑说的，像说给碑听，又说给他听：
「铃，差一声。」
「差什么？」
阴九一字一顿：「差一引。命引。」
符先生的三张符在他怀里，兽送的半块铃在他怀里，底符三点齐亮——样样都在，可进坳的凭证，缺一样。手册上写过，符先生临别也提过一句：归位台的门，认命引。命引命引，拿命做引。没有命引，牌到了也进不去。
「命引在哪儿，你们晓得。」阴九说。
雾墙静了半晌。
那个声音轻轻笑了一声。笑声散在雾里，散得没影。
「在南边。」
「寨里的老虔婆，等你等了十年，她的蛊，也饿了十年。」
南边。蛊婆寨。
阴九站在碑前，把这一路在心里从头捋了一遍。爷爷的手册，一路显字，显到酉水；老艄公的口，渡他过滩，指他进山；符先生的三张符，封名、开路、验身，一路铺到这儿。样样都齐，偏偏缺的最后一环，在一个十年没开过寨门的老虔婆手里。
她等的不是他。
她等的，是「那一验」。
三十六年前，符先生押棺进山之前，拦下过一场验棺——蛊婆寨要验那口棺，符先生不让，两下结了怨。蛊婆寨记恨到今天，寨门一关十年。那一场没验成的棺，如今要由他，补上这一验。
验的是棺，换的是命引。老虔婆手里的东西，就是进坳的最后一环。
诸位，界碑上挂的鞋，一双是一个名。诸位，可有一双鞋，挂了七八十年，挂鞋的人早没了，鞋还新着。那不是鞋新，是山里那位，一年一年，替它掸灰。
阴九抱起木匣，转身要走。
脚边「啪」地一声轻响。
碑座上，一双童鞋，自己掉了下来。
落在雪里，鞋头朝他。
阴九站住，低头看。几百双鞋挂得牢牢的，单单掉下来这一双，掉在他脚边，鞋头冲着他，像有人递过来的。
他蹲下去，捡起来。
小鞋，虎头鞋样，鞋底纳得密密实实。他翻过鞋底，看纳线。
针脚里，藏着一个字。
不是绣的，是纳出来的。一针一针，纳线纳出个字：
「仓」。
阴九捏着那只虎头鞋，蹲在碑前，没起来。
仓。
爷爷的名字里，一个仓字。阴满仓。
可这鞋是小孩子的尺寸。三寸来长，虎头鞋，是给两三岁的娃做的。爷爷小时候的鞋，怎么会挂在界碑上？挂在界碑上不知几十年，雪盖了又化，化了又盖，鞋面干干净净，像有人一年一年，替它掸灰。
挂在界碑上的童鞋，是名字被山里记下的记号。
一双鞋，一个名。
爷爷的名字，在他还是个穿虎头鞋的娃的时候，就被山里记下了。
记下了做什么？等什么？等他长大，等他赶尸，等他押棺进山，等他死在归位台外三百步，这一切，从一双虎头鞋挂上界碑那天起，就记上了账？
阴九把虎头鞋揣进怀里最里层，跟那粒问路米搁在一处。他抱起木匣，最后看了一眼那堵雾。
雾墙里头，铃又响了。
这一回，不是三声。
一声。两声。三声。四声。
停在第四声。
四声——追。
