开渡讫的当夜，爷爷和阴九守着归号，议天册那行「加夜渡」。
夜渡，渡什么？爷孙俩对着那页册页，议了半宿。
书吏翻册，查出一桩讲法：差上的名字，分「脚力」。
守过差的名，脚力健，白天走灯路，走得快。可有几类名字，脚力慢：散得碎的名，七拼八凑才成形，走一步散半步；年纪大的名，守的年头太久，惯性慢，推一下挪一寸；还有胆小的名，生前怕水的、怕夜的，到了江边就发怵，不敢上船。
白天的渡，锣催灯引，快名字当先。慢名字挤在后头，挤不拢，就「错过」。错过一年，再等一年。
夜渡，就是给它们单开一程：夜里无锣无催，灯放缓，船放慢，慢名字，一程一程，慢慢走。
爷爷听完，点头：「天册这例，立得在理。快有快的走法，慢有慢的走法。」
可夜渡的险，紧跟着就摆上了桌。
书吏摇头。夜里行船，江上的「名汛」最闹，腊月十四夜，名浮江面，白天开渡的余头，全浮在水上。夜渡的名，跟名汛混在一处，谁探家的、谁没主的，分不清。分不清就引不得，引错了，该安的没安，该渡的乱了序。
「夜渡，得有引名的。」书吏说，「引名的差，认得出哪片名该渡、哪片名该安。这差，险。」
谁引名？
满碑林里，最认得散名的，是覃满。走山三十六年，认味认影，散碎的名到他手里，一拼一个准。可覃满守碑，碑林离不得他。其次，是满山倌。
阴九刚说到满山倌，满山倌的白纸，自己显了字：
「引名，我来。我守了八十年，八十年守的就是分清名：哪片该渡、哪片该留，我一搭手就知道。夜渡的引名差，我请缨。」
爷爷看着那片白纸，看了半天，点头：「好。夜渡引名，你领。」
顿了顿，他又添一句：「可你年岁也大了，守碑八十年，夜里水上，得添一个帮手。」
他朝阴九说：「沈溯。押册的后人理册细，细手，配老眼。它在船上认名，沈溯在册上对名，一老一新，两头都稳。」
人手定了，夜渡的规矩，三条立定。
第一条，夜渡不催。无锣、无鼓、无喊，灯放缓一半，船划慢一半。慢名字经不得催，一催就散。
第二条，夜渡结伴。慢名字结伴过，一个带一个，牵名而行。散碎的名，跟稳当的名搭伙；胆小的名，跟走惯江的名搭伙。谁带谁，满山倌船上点。
第三条，夜渡留灯。过完，渡口的灯留一盏到天亮。慢名字有落在后头的：灯留一盏，晚到的，也有个亮。
三条写进渡册。写讫最后一笔，白道口的天册，微微亮了一下。
例，收了。
阴九搁笔，把这夜渡三条从头看了一遍，忽然明白天册立这例的心。
白天渡快名，是「齐」。夜里渡慢名，是「全」。齐是排场，全是心肠。一个渡口，白天讲齐，夜里讲全，差上的规矩，走到头，讲的都是「一个不能少」。白天锣响一程，走的是排场；夜里灯留一盏，等的是落下的。齐给人看，全给名看。天册把这两程排在一起，排在腊月十四十五两夜，排的就是这个理。
说书人第二天在滩头听说了夜渡的例，扇子一展：「白天渡快名，夜里渡慢名，诸位，快慢这东西，差上不嫌弃。走得快的先回，走得慢的，单开一程，留一盏灯等。一个都不能少。天册立这例，立的是心肠：规矩讲齐，心肠讲全。全了的规矩，才是好规矩。」
夜渡例立，定在腊月十五夜头一班。
议完，爷爷忽然指着归号的船头，笑了。
「九伢子，你看——船头那坛酒，首航开封的那坛，还剩半坛。」
「明儿是年三十。半坛酒，年夜饭桌上，咱们喝。」
他掰着指头数：「你爷爷、你爹、你娘、二叔公、守七、满滩的新人，还有碑上的三百二十六个。」
「年夜饭，得摆两桌。一桌人间的。一桌，灯下的。」
阴九抬头看船头。半坛酒搁在原处，坛口的泥封开着，酒香在夜里漫着，不散。
他刚要应声，满山倌的白纸，飘来一张，上头的字，头一回，带着商量：
「另，年夜饭灯下那一桌，座位有讲究：灯下桌，不摆碗筷，摆「灯」——一盏灯一个座。可灯下桌的席位，得「后人」来定：哪盏灯坐哪个座，先人们自家的规矩，满山倌不知。请阴九明儿晌午前，把各家的后人问一轮，问讫，灯下桌的座次，才排得成。」
