帖子是早上八点送到韦一言桌上的。到中午，他把组里几个人都叫了过去。
他的桌上摊着三样东西：那张愿帖，一本手抄的老谱，一支放大镜。老谱是昨夜从守俗堂的谱库里调的，卷边都磨圆了，蓝布封皮上贴的签条写着“执笔杂录·散卷”。
“墨我对了一夜。”韦一言开门见山，“血调的墨，行里叫活墨。这不是新发明，是老东西，老到什么地步？跟执笔体系同岁。”
“执笔体系？”丁原对这些旧名目记不全。
“就是归先生他爹那一脉。”韦一言说，“六百年前灯账立起来的时候，记账的笔，是人执的。执笔的人分了两支。一支守序，笔不离档，写什么、怎么写，全按规矩来，这一支叫锁笔。归父传下来的是锁笔。可当年传笔的时候，不止传了一支。锁笔之外，还有一脉，笔散在民间，不入档，不受灯管，这一支叫散笔。”
“散落民间六百年。”江照晚把这几个字重复了一遍，“韦老，您从这张帖子上，怎么看出散笔来的？”
“看墨。”韦一言把愿帖推到桌子中央，指着上面一行字，“血调墨的门道，谱上记得清楚。调墨用的血，不能是死血，得是活人现取的，取的时候有讲究，指尖的血不用，用的是指节侧面的，那里写字磨出的茧最厚，血里带笔性。血滴进墨里研，研够九圈，墨就成了活的。写出来的字，纸认，愿也认。这一手，锁笔不会，谱上明写着，锁笔禁用。禁的，就是散笔专用的。”
“凭什么分两支？”老陈问，“同一位祖师传下来的，怎么就走岔了？”
韦一言翻开那本杂录，翻到中间一页，指着一段抄文让他们看。
“岔在愿上。两支都认一个理，灯管愿，把愿管死了。可怎么对待这个‘管死了’，两支的答案相反。锁笔的答案，你们都见过了，销约断根，把账销了，让愿活过来，走的是明路，改的是制度。散笔的答案，是不入账。散笔人信一句话，愿不入账才是活的，入了账就是死的。所以他们不销账，他们收愿，把愿从账边上偷走，藏起来，藏在他们自己手里，替愿‘逃命’。”
“一明一暗。”宋宴说。
“一明一暗，六百年。”韦一言合上谱，“锁笔那一支，走到今天，是愿屋。散笔那一支，走到今天，是你们前天晚上见的那位掌柜。”
屋里静了一会儿。丁原先开的口：“那掌柜那套话，野生愿，收是环保，不是他自己编的？”
“是散笔传了六百年的家训。”韦一言说，“他讲那套话的时候，跟咱们讲民俗谱是一个讲法。那是他从小背大的东西。”
谱系是韦一言下午接着捋的，捋出来的东西比血墨还让人心里发沉。
散笔一脉，六百年，代代有传人，代代有正业。杂录的边角上，抄着历代的零碎名录：某年某地，药铺伙计一名；某年某地，当铺朝奉一名；某年某地，走乡货郎一名、茶馆说书人一名。散笔的人不当掌柜不开行，全藏在人堆里，以收旧物为业。药铺伙计收人家生病急当的旧物，当铺朝奉收绝当的死当，货郎串乡收各家的闲物——收的都是物，捎走的全是愿。
“六百年，他们是这么活的。”韦一言说，“收愿，藏愿，守愿。谱上有几笔记载，某年愿病流行，散笔人夜半焚愿，一焚一整夜。他们收愿不害人，相反，好几笔灾祸的边上，都有他们焚愿的记录。散笔的本意，是把烂在野地里的愿收走，替它送终。”
“本意。”江照晚把这两个字咬住了，“那现在呢？现在那位掌柜，是本意吗？”
“这就是要害。”韦一言点头，“散笔本无错。错在愿成了货。散笔收愿收了六百年，收来是藏的、是焚的、是送终的，没有一笔记着卖。可灯歇之后，愿市起来了，愿有了价钱。收来的愿，能转卖，能出借，能拿去给主顾‘借愿还魂’‘移愿改命’。散笔的初心，正在被市场腐蚀。头一个被腐蚀的，就是这一代管事的，你们的掌柜。”
“他血里的那些愿。”江照晚想起那张帖，“六百年的家训在他嘴里，六百年的规矩在他手上，可他把愿押进自己血里当窖。老谱上的散笔人焚愿送终，他改成了养愿待价。”
“他未必觉得错了。”宋宴说，“他那套话讲得那么顺，‘收走人间清净’。他大概真心觉得，藏在自己血里，跟焚掉，是一回事，都是‘料理’。”
血源是贺松年验出来的。
帖子送到当晚，贺松年就从上头刮了微量墨屑，做血型和人身来源的比对。他那边的库里有销愿、捞印、愿屋几案积下来的血样档。第二天中午他拿了结果进会议室，进门先把一页纸拍在桌上。
“对上了。”他说，“帖上的血，跟散笔末代传人名录里一个人的后裔同源。名录上记着，末代那一辈，邺城地界有一人，正业是旧货行的朝奉，姓齐，六几年没的。齐家如今还有后人，血脉能对上的，一个，齐家外孙，今年三十四，户籍在邻市，职业栏填的是‘自由职业’，近两年的行踪记录几乎是空的，查不到他在哪儿住、在哪儿吃饭。”
“人在愿市里活着呢。”老陈说，“北关那个掌柜，斯斯文文，长衫大衣，八成就是他。”
“先不下死结论。”江照晚说，“但这条线通了。散笔传人，血调活墨，掌着愿市。人找到了，名字有了。”
会开到这儿，案子其实已经清楚了，难处也摆在明面上了。
老陈把难处说破：“清楚了更难办。散笔收愿不害人，这是他们六百年的行状。咱们抓他什么？黑市买卖归市场监管。活墨这东西，老谱上没写犯法。人家一笔一笔买卖，全是两厢情愿的。抓了，审什么？”
“审不了。”文嵩翻着法条翻了半天，把本子合上了，“旧法没有一条套得上。他甚至不在咱们管辖的体系里，他是散笔，人家六百年就是这么过的，比咱们监灯司的岁数都长。”
满屋人都不说话了。散笔的账，比他们的账还老。
末了是韦一言叹了口气，开的口。他今天话讲得最多，讲到最后，声音低下来了。
“散笔本无错，错在愿成了货。”他说，“你们别把他当敌人看。六百年，这一脉替人间收烂愿、焚病愿，做的活，跟你们愿屋做的是同一件，一个在明处，一个在暗处。如今暗处的走进了市场，是市场拉的他，不是他自己黑了心。要治，光抓人没用，抓了一个齐掌柜，愿市还在，价钱还在，下一个散笔传人接着被拉进去。”
“那治本怎么治？”丁原问。
“给他们一个明市。”韦一言说。
屋里的人都看向他。
“锁笔一脉走了六百年，走到了愿屋。愿屋是什么？是给愿安家，也是给锁笔的人一个去处，从今往后，锁笔的差事，在愿屋的账台上，明着做。”韦一言用指节敲了敲那本杂录，“散笔差的就是这个。六百年没人管他们，也没人给他们留位置。他们收愿的手艺是真好，探愿、辨愿、养愿、焚愿，这些活愿屋做不了，江掌柜做不了，专案组做不了。这门手艺，与其让它烂在黑市里，不如——”
他停了停，把那个词说出来。
“招安。”
“招安？”老陈眼睛睁大了，“韦老，您是说，把愿市那帮人，收编？”
“收编散笔，不是收编愿市。”韦一言说，“愿市的买卖，转卖、出借、借愿还魂，一条都不能留，该断的断。收的是手艺和人。让他们从暗处走到明处来，收愿收在册上，焚愿焚在明处，愿物有登记，价钱有监督。愿成了货，是因为愿只在暗处有价钱。愿到了明处，价钱就死了，剩下的只有手艺。”
江照晚听完，很久没说话。她把那张愿帖拿起来，又看了一遍帖上的血墨字。看完，她把帖放回桌上。
“招安这条路，我认。”她说，“但不是现在，也轮不到咱们先开这个口。散笔那一脉，六百年没跟官面上的人低过头，掌柜那句话你们都听见了，井水河水。要谈，得有人他能认的、不站官面的人去递话。”
“归先生。”宋宴说。
“对。”江照晚说，“锁笔传人的儿子，散笔的同门。这层脸面，全城只有一个人有。”
她把卷宗袋里的那张散笔谱系名录抽出来，摆在桌子正中。
“两条线一起走。明线，贺松年把齐家的底再查实一层，人证物证备齐，但不动。暗线，请归先生出面，约齐掌柜，茶桌上谈。”她顿了顿，“谈崩了，明线就是退路。谈成了，明线就是压他签规矩的凭据。两手都得攥着。”
散会的时候，韦一言把那本杂录收进自己的布包，包得仔细。走到门口，他回头补了一句。
“谈的时候，替我带一句话给他。”老人说，“就说，锁笔家的老头子问散笔一句，六百年前一笔传两支，祖师爷到底想没想过，两支会有再坐到一张桌上的一天。”
