五婶家开春出的事，到底是啥，外头人说不真切。可这句话传出去以后，去她家看香的人没见少。
北洼这个男人去了。三副安神的药吃完了，两副吃下去压照旧，第三副他没吃完。他挑了个晌午头，揣着那个小本子，走了四十里地，到五婶村的时候，正是她看香的时辰。
院门口排着仨人。轮到他，进了堂屋。
他把来路说了，说了压，说了十三回，说了狗叫，说了窗户上的印子。说到印子的时候，他从小本子里撕下来一页纸，纸上是他对着窗户描下来的——五个一组的印子，一溜排上去。他把纸展在香案上。
五婶没先看纸。她问的第一句话是：“你夜里压着的时候，挣开以后，身上疼不疼？”
他说不疼，就是乏，第二天歇半天就缓过来了。
五婶又问：“胸口那股劲儿，是从上往下压，还是从脚底下往上拽？”
他想了想，说是从上往下。肩膀先沉，再是胸口，腿是麻的。
五婶又问：“你媳妇跟你一炕睡着，你压着的时候，她的呼吸，你听得见不？”
“听得见。一下一下的，听得清清楚楚。”
五婶点了下头，让人把香案上的东西归置了。她说：“你等会儿。”她进里屋待了一阵，出来的时候，手里多了个针线笸箩。她没点香，先做了三件事。
头一件，她让他把手伸出来，手心朝上，她拿一根缝衣针，在他手心正当中比了比，没扎，就那么比着，问他有啥感觉。他说没感觉。她把针收了。
第二件，她问他：“我跟你说话这会儿，你后脖颈上，有没有凉丝丝的？”
他愣了愣，说方才在外头排队，晒得后脖颈发烫，进了堂屋，说是凉快下来了，就平常那种凉。
第三件，她让他把从第一回到最后一回的日子，从头报一遍。他照着本子报了。五婶听完，又问了一句：“你媳妇生的是丫头还是小子？”
他说丫头，三岁了。
五婶问：“压你的这个东西，夜里上孩子的炕没有？”
他说没有，回回都是他。
五婶这才把那张描着印子的纸拿起来，对着窗户的亮看了看，放下了。她开口了，话是分三截说的。
“你要是做梦，醒过来记不清。你这个，十三回，一回回记得清清楚楚，连数了多少心跳都有数。梦不是这样。”
“你要是病，镇上先生看了，脉上没有。病压人，是从里头乏出来，你这个是从外头按进来的。你说是从上往下，那更不是病。”
“东王村丢魂那一路，丢魂的人是魂不在了，白天蔫，眼神散，认人迟。你白天照常上工，饭量没减。你不是丢魂。跟着来的那一路，是搭伴儿的，它不压人，就绕着转。你这个，是按着的，回回按你，按得一天比一天沉。”
她说完这三截，看着他。
“你是被压住了。”
男人在蒲团上，半晌没动。他等的就是这一句，可这一句出来，他反而不知道说啥了。他问，那咋办。
五婶没接这个话。她把那张纸又拿起来，看了一遍，这回看得久。看完，她把纸推回给他，说：“印子我瞅了。不是一只手的。”
男人捏着那张纸。五婶说：“我给你数了数。窗户底下那一溜，是五个一组，两处。再往上那几块，是并着的两溜。”
男人说，那是个啥。
五婶说：“我不管这个。管不了。”
男人问为啥。他说人家都说您看得准，香断人都断得出来，这个您咋就管不了。
五婶坐在椅子上，隔着香案看他，说了一段话。这段话，他后来逢人便学，一个字没改。
“我管的是走投无路找上门来的。跟着的，它是外头来的，我能问它来路。丢魂的，魂是丢在外头了，我能指个方向让你们去叫。你这个，”她拿手指头点了点香案上那张纸，“它不是从外头来的。它的根，不在你这趟门里头。我在这儿点一炷香，香上看出来，也是你们家门里的事。你们家门里的事，得从你们家门里解。”
男人说，我门里能有啥，我就一个庄稼人，一天到晚就是窑上地里。
五婶说：“你不用跟我说。我给不了你这个。”
男人跪着不起来。他说那我这十三回，一夜一夜挨着，就没人管了？
五婶沉默了一阵。她起身，把针线笸箩送回里屋，出来的时候，在门帘边上站住了，跟他说了最后一番话。
“压身这个事，能解。它按你，是按着你要一样东西。你给了，它就走了。就一样，它按着你的这十五回，回回你没张嘴。你光在心里头骂，你骂它，它听不见。”
男人说，我张不了嘴，喊不出声。
五婶说：“张不了嘴，也能念。心里的念，能念出去。念对了词，它就听见。念啥，我不知道。这一门的法子，不在我这儿。”
男人问在哪儿。
五婶说：“往西，过了滹沱河，宁晋地界，有个讲经的老先生。他不做这个营生，一辈子没给人看过一回。可这一带压身的解法，是打他那儿流出来的。他知道的那些词，我听人说过，我自己念不全。你去找他。找到了，先别提你的事，先问他一句话。”
男人问，问哪一句。
五婶坐回椅子上，拿起没纳完的鞋底，纳了一针，才回他。
“你问他：人被按住的时候，出不去的那口气，是从哪儿堵住的。”
男人把这句话记下了。他谢了五婶，留下一篮子鸡蛋，五婶这回收了，回了他一句：“到那儿，他要不收你，你把这些鸡蛋拎回来。”
男人出了村，往西走。走到滹沱河边上，摆渡的老汉看他面生，问他上哪儿。他说宁晋，找个讲经的老先生。
老汉撑着船，半晌，说了一句：“找他的，这个月你是第四个。”
